カール・ラーソンズの最も歴史ある絵画は、13.5メートルまでに6.5を測定する巨大なミッドウィンター・犠牲者です。 カルロス・ラーソン(Carl Larsson)は、カルロス・ラーソン(Carl Larsson)の2組で、ナショナルミューズムに塗装されました。 1896年に最初の部分が完成しました。 スイートのほとんどの写真はスウェーデンの美術史のモチーフを示しています。 しかし、最後の仕事のために、ラーソンはスウェーデンの古代からシーンを選びました。 カール・ラーソン(Carl Larsson)は、アイスランドの作家、Snorri Sturluson(Snorri Sturluson)の作品で彼の主題を見つけました。 古代のウプサラの寺院の外に異教の犠牲を示すシーン。 犠牲者は神話的な王のドマルデです。 事件の履歴に基礎はありませんが、Snorri Sturlusonの神話では、犠牲は神を支持し、作物の失敗の成功に彼らの介在を求めることだった。 Midwinter Sacrificeは、非常に明確なアールヌーヴォーの影響を示しています。 フォームは厳密に線形であり、色スケールの集中力で、大きくて埋め込まれたセクションです。 救済のような組成物は、犠牲の前に、異教寺院の前にある広場を示しています。 屠殺される王は、ハイ・プライストの前に殺された叫びに、引きずられ、禁断されてきました。 実行者は、彼の後ろに彼の刃を隠す。 王は重く武装した戦士によって護衛されます。女性は左に静的なダンスを実行し、男性は蛇口青銅風の楽器に吹きます。 最初のスケッチが公開されたとき、すぐに反応を起こしました。 それは歴史的に不正確だったので、部分的にはマイナスと見なされたモチーフのため。 そこで、スウェーデン美術の近代主義の到来のために、歴史の絵画の全体的な考えは古くなってきました。 最後に、1915年、絵画は拒否され、政府レベルまでのすべての方法の議論に従います。 1983年～84年、ミデウィン・サクリフィスが国立民族教区博物館に展示されました。 ショーの後には、絵画を取得するために、ナショナルミューズムが提供されました。 博物館の運営は興味を持っていません。 その後、国立安楽博物館に提供されました。 高価な値段で、この博物館をバックダウンしました。 スウェーデンの絵画を維持するためにお金を調達するために国家キャンペーンのいくつかの議論がありました, しかし、結果なし. カール・ラーソンが最初に望んでいたのは、州の絵画の購入や、その恒久的な場所のために提起された声もありました。 1987年、ロンドンでソテービーのオークションで日本のコレクターに絵画を販売しました。 今、絵画はスウェーデンから永遠に消えるだろう。 1992年、カル・ラーソンの絵画とミルドウィン・サクリフィスが日本の所有者の機会に美術館に貸与した200周年記念式典を発足しました。 以前は、絵画の芸術的な功績と博物館の壮大な上階段の装飾の最終部分として重要な役割を確信していた。 カール・ラーソン展への30万人以上の訪問者の記録的な大半は、ミルドウィン・犠牲者にプラスされました。 その所有者の親切な許可を通じて、絵画は、国民の使節で空いているので、これまでありました。 長い交渉を続け、民間の寄付者や財団からの寛大な財務支援を得て、絵画は1997年半ばに購入され、ナショナルミューズムに設置されました。