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儀式家の天井からの絵画, 1970 バイ Numei, Amachi Kalaba Numei, Amachi Kalaba | ArtsDot.com

儀式家の天井からの絵画

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新しいギニアを通し、男性の儀式の家はありました、そして多くの場所ではまだ、絵画および彫刻のための第一次焦点です。 中世のヨーロッパの大聖堂のように、彼らは一般的に村の最大の最も神聖な建物であり、それらを囲む通常の住居の上に高まります。 典型的には、儀式家へのエントリは、特定のイベントのために特定の状況下で入ることができる場合がありますが、男性を開始するために制限されています。 セレモニアルハウスは、若い男の子のためのイニションライトなどのほぼすべての重要な男性の宗教的な儀式のための会場として機能します - 会議の家や非公式の集合場所として、他の時に機能します。 彼らの構造と装飾された方法は、多くの異なる地域の形態やスタイルを取ることができます。 北東ニューギニアのセシク川の北に住んでいる人々の小さなグループです。 ワククク・ヒルズの儀式家のクオマの人々の中には壁がない; 代わりに、彼らは地面にほぼ拡張し、大規模な投稿やビームのシリーズによってサポートされています巨大な傾斜屋根で構成されています。 これらの構造は壁がなく、内側に儀式が行われている場合を除き、側面が開きます。 フィニアル、神話的な存在のイメージで刻まれた、各寓話からのプロジェクト。 一部のKwomaの儀式家は飾られていません。 しかしながら、華やかに飾られた例の建設は、村とそのクランの誇りの源です。 最寄の儀式家屋敷の天井は、華やかに彩られた絵画と精巧に彫刻された投稿と後悔の数百で飾られています。 絵画は樹皮やサゴの小胞のシートで作られています, ヤシの木の葉の樹皮のような基盤, トリミングされ、小胞の自然な形態に応じて、わずかにタッパーを平らに平らに平らに形成されます. 硬化加工後、黒粘土の洗浄でシートの滑らかな側面を覆います。 デザインの主な輪郭は、透明水の中にレイアウトされ、塗料に再配置され、色で満たされています。 1人の男は設計をレイアウトしますが、アシスタントは、境界点を埋め、絵画の作業を実行することができます。 各絵画は、果物のバットや星を撮影するなど、村のクランの1つに関連する特定の動物、植物、オブジェクト、超自然であること、または他の現象を表します。 これらのクランのシンボルが描かれている方法は大きく異なります。 比較的自然主義的なクロコダイルなどのより強烈なイメージの部分は、通常は普通の生き物を描かないでくださいが、他の動物であるか、または動物の形を想定している超自然的な存在を表します。 さまざまな動物、植物および他の主題の特徴から得られる抽象的なおよび幾何学的設計を採用する多くの絵画。 絵画は、そのさまざまなフェーズやクランの経口の伝統から伝説的な数字の月などの自然のオブジェクトのイメージも含まれているかもしれません。 特定の幾何学的設計タイプのかなりよく定義されたrepertoireがありますが、各設計の意味は、アーティストの意図とクランの所属に応じて異なる場合があります。 完了すると、分割された杖の長さで天井の裏側に絵画が垂れています。 パネルは家の軸線に沿って縦方向に配置され、その中間点に後で配置された数列。 ミッドポイントは、構造の中心だけでなく、最も直感的に重要な領域を形成しますが、各クランに割り当てられたセクターも大体示しています。 しかし、一般的には規定のアレンジはありません。 代わりに、作品は、クランのシンボルの素晴らしい視覚的なパッチワークを形成し、強さ、団結、村のクランのアイデンティティを呼び起こします。そのメンバーは、宗教的な儀式や開始儀式を実行したり、会議を開催したり、カジュアルに社会化したりするために、地下階に集まります。 このパネルは、1970年にマリワイの村でクオマアーティストから委託された270以上のオリジナル絵画の一つであり、1973年にダグラス・ニュートンによって、アフリカ、オセアニア、アメリカの芸術部門で海洋芸術の最初のキュレーターを務めています。 完了すると、ニューヨークに出荷され、ギャラリーに設置されました。 2007年、メトロポリタン美術館のオセアニアギャラリーが改装されたとき、パネルは新しいスーパー構造に取り付けられました。 今日は村に建立したクオマの家よりも細やかなピッチが少ないですが、このインスタレーションは、儀式家の天井の重要な形を象徴しています。 これらの吊り下げパネルは、80.4フィート(24.5メートル)エンドツーエンドで、メトロポリタン美術館で印象的で壮観なインストールを形成し、博物館で最大の現代アートインスタレーションです。
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Numei, Amachi Kalaba

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